RafaelHanuman Plástic Designer
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_अंतिम अद्यतन: 08/02/2025
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Capa Animada RafaelHanuman Plástic Designer

राफाएल् हनुमान्



PANIS ET CIRCENSES
निर्माण श्रमिक

आज का समय, वैश्वीकरण, प्रौद्योगिकी, विभिन्न माध्यमों से जुड़ा हुआ है, शारीरिक, एनालॉग, कंपन और सामाजिक।

यह दुनिया कहाँ से आई, जो फिर से दो हिस्सों में बँट रही है; और यह दो हिस्सों में क्यों बँट रही है?

बड़े से बड़े जहाज, सुपरसोनिक विमान, अल्ट्राफास्ट ट्रेनें जो चुंबकीय पटरियों पर फिसल रही हैं।

यह दुनिया एक नई कला को जन्म देगी। हालांकि, हम उन कलाओं को न भूलें जो गुज़र चुकी हैं। विशेष रूप से वे जो मौलिक थीं।

किसी कला का विश्लेषण या तो उस समय किया जाता है जब वह समकालीन होती है, और इसी तरह एक घोषणापत्र बनाया जाता है, या समय बाद में किया जाता है, और इसी तरह कला का इतिहास बनता है।

चूँकि हम न तो किसी एक स्थिति में हैं और न ही दूसरी में हैं, और कला की प्रथाएँ अभी भी स्मृति में हैं, हम प्रवाह की कलाओं के संदर्भ में बने रहें।

सोवियत संघ के पतन से लेकर यूक्रेन युद्ध तक, एक ऐसा दौर था जब दुनिया को एक ही, वैश्वीकृत, एक वैश्विक गाँव के रूप में देखा गया।

बहुतों की ओर से एक प्रयास था, और कुछ ने कोई आपत्ति नहीं जताई, जनजातियों के एकीकरण के लिए।
PANIS ET CIRCENSES
रोटी और तमाशे

क्योंकि अमीर अमीरों के साथ जुड़ रहे थे, और गरीब अपनी गरीबी में गरीबों के साथ जुड़ रहे थे।

और अच्छे अच्छे के साथ जुड़ रहे थे और बुरे बुरे के साथ। और इसी तरह चलता रहा।

परिवहन का सस्ता होना और लंबी दूरी की लाइनों की स्थापना,

अनुवाद की तकनीकें और अंततः पॉकेट कंप्यूटर जिन्हें स्मार्टफोन कहा जाता है,

एक प्रवाह को सुगम बनाया। और, यदि देशों को लगता कि वे कुशल श्रम शक्ति खो रहे हैं, तो प्रवाह नहीं होता।

हालांकि, उस समय यह समझ नहीं थी कि कुशल श्रम शक्ति क्या होती है। जैसे कि आज भी इसे नहीं समझा जाता।

प्रवाह उत्सुक लोगों का था, असामान्य, साहसी, वे लोग जो अनुकूल नहीं थे, अच्छे लोग नहीं थे,

वे खराब प्रतिष्ठा और खराब जीवन के लोग थे।
PANIS ET CIRCENSES

कलाकार, अंततः। ठीक उसी तरह जैसे कि सामंतवाद से पूंजीवादी शहरीकरण की ओर संक्रमण में हुआ था। प्रवाह की कला। प्रवाह में बनाई गई कला।

एक ओर से दूसरी ओर प्रवाहित होने वाली श्रम शक्ति विचारों की श्रम शक्ति थी। पश्चिमी कारखाने बचे थे और विचारों की कमी थी।

और विचारों का क्या महत्व है? विचार समाधान हैं। हर औद्योगिक गतिविधि में समस्याएँ होती हैं और उसे समाधान चाहिए।

और समाधान कहाँ से आते हैं? वे रचनात्मक लोगों के मन से आते हैं। वे कलाकारों से आते हैं। वे कलाकार जो चले गए।

सड़क के संगीतकार, सड़क के कवि, सड़क के चित्रकार और कार्टूनिस्ट, सड़क के कारीगर, बाजीगर, आदि।

और इतने सारे रचनात्मक लोग चले गए कि उन्होंने एक कला आंदोलन का प्रतिनिधित्व किया।

बहुत से लोग, क्योंकि उन्हें समानता के आधार पर एकजुट होने की स्वतंत्रता थी।

संदर्भ ने लोगों को समानता के आधार पर एकजुट होने की अनुमति दी।
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कुछ, क्योंकि उनके पास बैग को कंधे पर डालकर यात्रा करने का साहस था।

बाकी समानता के आधार पर जुड़े क्योंकि वे बचे हुए थे। वे वही थे जो पीछे रह गए।

मैं, जिसने यह पोस्ट 15 साल पहले की थी, तस्वीरें एक पार्टी में ली गई थीं जो परिप्रेक्ष्य में बदलाव के लिए महत्वपूर्ण थी।

मूल पाठ प्रवाह की कला के बारे में था। मैंने इसे Panis et Circenses, ब्रेड और सर्कस कहा उस सर्कस के संदर्भ में जो प्रवाह के दौरान रोटी उत्पन्न करता था।

और मैं जो प्रवाह में था, उस समय मुझे इस बात का एहसास नहीं था कि इतने सारे लोग भी ऐसा ही सोच रहे थे।

अचानक, परिवार का मतलब सबसे निकटतम लोग हो गए। और राष्ट्र का मतलब सबसे समान संस्कृति हो गया।

अब किसी को भी 1980 के दशक के छोटे गाँवों में हमारे चारों ओर मौजूद 60 लोगों को सहने की आवश्यकता नहीं थी।

इसने फिर से एक ध्रुवीकृत दुनिया बनाई। अब यह प्रवाह संभव नहीं है क्योंकि समानता वाले पहले ही साथ हैं।
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विश्व नागरिकों

समानता का बहाना नहीं किया जा सकता। कई लोगों ने ब्राजील से बाहर निकलने का प्रयास किया और उन्हें वापस लौटने के लिए मजबूर किया गया।

मध्य पूर्व (ईरान) से लेकर सुदूर पूर्व (चीन) तक, पहुँचना अब संभव नहीं है।

अब, यदि हम उन देशों का मूल्यांकन करते हैं जो प्रौद्योगिकी में क्रांतिकारी बने हैं, तो वे वही पूर्वी देश हैं।

और बड़े पैमाने पर वे प्रौद्योगिकीय क्रांतियाँ उन यात्रियों द्वारा समर्थित थीं जो 2000/2010 के शुरुआती वर्षों के प्रवाह के थे।

वे लोग 1980/1990 के दशक में पैदा हुए थे, जिनके पास पारंपरिक मान्यताएँ नहीं थीं। यदि कोई मान्यता उन्हें नहीं भाती थी, तो वे एक अलग जीवन जीने के लिए निकल पड़ते।

लेकिन उन कलाकारों की कला की बात करें जो प्रवाह में थे। प्रत्येक जो यात्रा कर रहा था, वह वित्तीय सहायता के साथ नहीं यात्रा कर रहा था।

प्रत्येक को यह तय करना था कि अपना भरण-पोषण कैसे करना है। और प्रत्येक रचनात्मक था।

और सड़क गतिविधियाँ, जैसे कि फुटपाथ की बिक्री, इसकी एक कीमत थी।
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लेकिन कला की कोई कीमत नहीं थी।

मुझे एक वाद्य यंत्र की आवश्यकता थी।

मैंने एक वाद्य यंत्र बनाया। मैंने एक यंत्र का आविष्कार किया।

और उसी तरह, हर किसी ने जैसे तैसे अपने आप को संभाल लिया। कवि, संगीतकार, फुटपाथ के चित्रकार।

मैं ब्लूमेनाऊ से निकला। उस समय मैं कपड़ा उद्योग में काम कर रहा था और साथ ही मैं एक दृश्य कलाकार भी था।

और मैं एक अन्य गतिविधि करता था, जो अब अपना महत्व खो चुकी है, कला-फोटोग्राफी।

स्मार्टफोनों के आने के बाद, प्रोफेशनल कैमरा रखना अपना महत्व खो चुका था।
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मैं अपनी सुपर-प्रोफेशनल कैमरा के साथ सड़कों पर निकलता, जो भी असामान्य दिखता था उसे कैप्चर करता। और मुझे एक चांदी की जीवित मूर्ति मिली।

वह एक दर्पण वाली खिड़की के सामने खुद को रंग रहा था, और मैंने उससे उसे फोटो लेने की अनुमति मांगी। मेरे पास वे तस्वीरें अब नहीं हैं।

मेरी यात्राओं के दौरान कुछ ऐसा हुआ कि मैंने बहुत सारा पुराना कार्य सामग्री खो दिया।

लेकिन मैंने इस पार्टी समूह की बहुत सारी तस्वीरें खींचीं और उनकी कला को बढ़ावा दिया।

यहाँ तक कि, एक समय में, मैं पहले से ही उस समूह का हिस्सा बन गया था।

ब्राज़ीलीयन एक विदेशी समूह में।
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रोना खत्म हो गया

मुझे उस घर में एक बैठक के लिए आमंत्रित किया गया जो उन्होंने किराए पर लिया था।

मुझे एहसास हुआ कि वे बहुत प्रतिभाशाली थे, लेकिन वे कहीं स्थाई नहीं रहते थे।

और इसलिए वे ब्राज़ीली स्पर्श के साथ बोलरो बनाते थे, अर्जेंटीनी टेंगो के स्पर्श के साथ साल्सा...

शिल्पकार जो विभिन्न देशों की विभिन्न स्वदेशी संस्कृतियों के कामों को मिलाते थे, एक सांस्कृतिक मिश्रण।

और महत्वपूर्ण बात यह थी कि वे इसे अच्छी तरह से करते थे। वे सभी विभिन्न स्थानों की सड़कों की प्राकृतिक चयन प्रक्रिया से गुजर चुके थे।

इसलिए इन यात्राओं को प्रायोजित या वित्त पोषित करके नहीं किया जा सकता। क्योंकि हर कोई इसकी क्षमता नहीं रखता। लोगों को परखा जाना चाहिए।

और जो लोग परखे गए और पास हुए वे दूर तक पहुँचे। उदाहरण के लिए, मेरा इरादा भारत तक पहुँचने का था।

और मैं सफल नहीं हो सका। मैं चिली में समाप्त हो गया, हालाँकि मेरी दूसरी मार्ग योजना थी, जो क्यूबा तक पहुँचने की थी।
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चाँदी टैक्सी

मैं सफल नहीं हो सका और फिर भी वापस लौटा। देखें कि क्या मैं फिर से जा सकता हूँ।

मैं अपने अधिक यात्रा-प्रेमी पाठकों के साथ एक स्थिति साझा करना चाहूँगा।

किसी विदेशी से मिलना और उस व्यक्ति के देश को देखने की इच्छा।

और जब आप उस देश में पहुँचते हैं, तो पाते हैं कि बाकी नागरिकों का उस एक व्यक्ति से कोई संबंध नहीं है।

यह इसलिए होता है क्योंकि जो लोग बहुत यात्रा करते हैं, वे किसी भी स्थान से मेल नहीं खाते, उनकी बोली किसी भी जगह की नहीं होती।

यह समूह तस्वीरों में वैसा ही था। बाद में मैंने एक माहौल में जीवन जिया जिसमें एक फ्रांसीसी, एक ऑस्ट्रेलियाई, दो जर्मन, एक भारतीय,

एक कोरियाई, दो चीनी, एक वेनेजुएलन, एक अमेरिकी वृद्ध और एक युवा रूसी थे। उनमें से कोई भी अपने देश के मानक प्रकार का प्रतिनिधित्व नहीं करता था। न ही मैं।

मेरे ऑस्ट्रेलियाई मित्र, जो चिली में वेनेजुएलन के साथ थे, ने मुझे समझाया: जो लोग बहुत यात्रा करते हैं वे किसी स्थान से नहीं होते, उन्हें 'वर्ल्ड सिटिज़न' कहते हैं।
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और उस समय मेरे पास वही था जो मुझे उन तस्वीरों वाली पार्टी में सुझाया गया था।

यात्रा करने के लिए खुले विचारों की आवश्यकता होती है; देश पूरे के पूरे संसार होते हैं।
वैश्विक दुनिया में ध्रुवीकृत रचनात्मक क्षमता

हमें ऐसे जीना सीखना चाहिए जैसे कि हम किसी अन्य ग्रह पर हों। और इसलिए, जिन्हें वित्तीय सहायता की आवश्यकता होती है वे अनुकूल नहीं हो पाते।

माँ के गर्भ के बाहर रहते हुए नाल को बनाए रखना संभव नहीं है। ऐसे लोग सफल नहीं हो सके।

लेकिन मैं उस समूह को मेरे लिए बहुत महत्वपूर्ण मानता हूँ, क्योंकि उन्होंने मुझे यह मानक दिया।

विश्व नागरिकों के परिवार में, वे मेरे भाई थे।
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