رافائيل هانومان

في البداية كانت بيتي لاجو. فريدة، وحيدة، مكتفية ذاتيًا. من رأى، رأى، ومن سمع، سمع. كان هناك صناعة نسيج، لكن لم تكن هناك موضة.

لأنه لا توجد موضة بدون روح الموضة من العارضات. لا توجد موضة إذا لم تكن هناك نساء للموضة. الملابس الرجالية لا تتغير.

قبل عصر العارضات البرازيليات الدوليات في التسعينات والألفينات، لم تكن هناك موضة. ببساطة هكذا.

إذا أراد شخص ما إقامة عرض أزياء في البرازيل، عرض معترف به، كان يضع ممثلة أو أخرى من شبكة جلوبو.

وإذا كنت بحاجة إلى أي توضيح حول ذلك، فهذا النص ليس لك.

كانت هناك في الخارج، بيتي لاجو، الأولى من الأولى، حجر الفلاسفة، النموذج البرازيلي الأساسي.

بعيدًا عن المستعمرات، عالمة، مواطنة عالمية، عصرية بشكل أنيق، امرأة سابقة لعصرها، القائدة، الشعور الجمالي،

مرجع الجمال، الأفضل من كل شيء...

كيف يمكن فهم ما هو عارض الأزياء، دون أن يكون لديك واحد لعرض ما يعنيه أن تكون عارضًا؟ هذا أمر صعب جدًا. إنها مهمة للفلاسفة،

إنها مهمة للمثقفين، مهمة لعبقري. أو لشخص كان لديه موهبة طبيعية ليكون التحفة الفنية. كانت هي بالنسبة للبرازيليات مثلما كانت هيبورن بالنسبة للأمريكيات.

كانت تلك رؤيتي العضوية جدًا. إدراك الطفل. كنت أنظر إلى تلك المرأة وأفكر، كم هي جميلة... تلك هي المرأة. تلك هي المرأة.

فقط بعد سنوات اقتربت من فتاة ذات نفس الأسلوب البيولوجي وفهمت نوع جمال بيتي لاجو. ولن أوضح ذلك هنا.

لكن، عندما كان مصمم الأزياء يريد أن يصنع ملابس ناجحة، كان يفكر فقط: كيف ستبدو امرأة مثل بيتي لاجو في هذه الملابس؟